Ассоциация Философского Искусства

Для меня, как для полиглота, проблема родного языка всплывает только тогда, когда речь идет о творчестве. И эссе, уделяющее внимание именно языку творчества, на мой взгляд, наилучшим образом отражает привязанность человека к родному, коренному языку.
Когда-то слово "язык" означало "народ". И погруженность в язык - это погруженность в народную - а значит родовую - стихию. И как род вскармливает и питает творческую энергию человека, так и родной язык дает ему почву для созидания. Но и род, и язык могут порабощать. Поэтому важны слова:

когда человек отказывается от всех языков ради родного, это не героизм души, а ее узость. В этом случае мы отчуждаемся от культуры и человечности. Родной язык должен соседствовать в душе с другими языками и культурами.

И здесь, на мой взгляд, не только отчуждение от общемировой культуры. В болезненной привязанности к родному языку - несвобода от рода, родины, народа. Выход в мысле-структуру других языков способен расширить человеческое восприятие и приблизить его к "смысловому полю" - пространству чистого смысла, в котором личность поднимается над языком как кодом мысли и над мыслью. Последняя оформляется в языке либо не оформляется, создавая "мысленный мусор", не запоминающийся и уходящий на задворки сознания. Из смыслового поля проистекает интуиция как озарение, не нуждающееся в последовательной мысле-языковой кодировке по логической цепочке. Впрочем, смысловое поле - тема слишком широкая для форумского формата...
Это первые соображения. Дальше - больше.

Родной язык – это язык глубин души. Это твоя судьба и родина, которая всегда с тобой. Измена родному языку – это измена своей душе. Это измена матери, которая говорила с тобой на языке своей молодости и пела на нем колыбельные. Это измена самому себе, впервые сказавшему на родном языке: «Я тебя люблю».
Это гениально, потому что искренне и по-настоящему. Именно эти слова вызывают катарсис. Спасибо, Назип. Вы как обычно попали в десятку!